Società di Psicoanalisi Critica: Psicologia, pubblicità e guerra

venerdì 12 ottobre 2012

Psicologia, pubblicità e guerra

Psicologia, pubblicità e guerra

di Aldo Giannuli

Se è vero che in Freud non ritroviamo un uso della psicoanalisi e della psicologia teso al controllo ed al condizionamento, non è meno vero che se ne è fatto spesso un uso che spaziava dallo sfruttamento pubblicitario, al condizionamento ideologico per finire all'uso bellico.

In un lavoro di uno psicologo della pubblicità americano pubblicato nei primi anni sessanta e presentato da uno dei grandi professori di psicologia del tempo si può leggere "Lo studio della psicologia implica raccolta, valutazione, classificazione e controllo di tutta una massa di notizie riguardanti la vita psichica degli uomini. L'applicazione di questa grande quantità di notizia si rivelerà di grande valore pratico per coloro il cui lavoro è interessato al benessere del pubblico e all'efficienza e all'efficiente funzionamento delle organizzazioni economiche e sociali".

Conduce il dibattito
Guido Bozzini

Sabato 10 novembre 2012 - ore 9,30/13,00
ingresso libero

Associazione Culturale Punto Rosso
Via Guglielmo Pepe, 14 - Milano (MM2 - Garibaldi

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Società di Psicoanalisi Critica

La Società di Psicoanalisi Critica ha per scopo lo studio, la ricerca e la formazione nel campo della psicoanalisi di Freud.
La Società ritiene che di questa sia essenziale il carattere di interrogazione sui temi che vedono l’individuo come nodo in cui precipita l’intreccio tra i percorsi soggettivi ed il quadro storico, sociale e culturale. La specificazione apportata dalla qualifica di Critica vuole evidenziare l’intento della psicoanalisi di indagare, come ha sintetizzato Walter Benjamin, nell’analisi del piccolo momento singolo, il cristallo dell’accadere totale. Pare esprimere questo stesso concetto Freud quando si mostra preoccupato della possibile preminenza dell’attività terapeutica sugli intenti conoscitivi e scientifici che indica come maggiormente propri della psicoanalisi.
E’ convinzione della Società che, mentre la riconduzione solamente al dato socio-culturale finirebbe per annullare la rielaborazione individuale producendo peraltro della cattiva sociologia, la limitazione della vicenda del malessere e del sintomo al circuito salute-malattia-cura-salute svilirebbe la portata della psicoanalisi freudiana la quale individua invece nel sintomo e nel male mentale qualche cosa che apre ad una interrogazione da parte del soggetto sulla propria storia e sui vincoli sociali che vi sono dialetticamente connessi.
La clinica rappresenta quindi, coerentemente con queste premesse, un luogo privilegiato per lo sviluppo della psicoanalisi, ma non costituisce per questo l’unico campo nel quale il lavoro e la ricerca psicoanalitica si svolgono.
La formazione degli psicoanalisti, che la Società si propone, si fonda sulla propria analisi innanzitutto, sul perfezionamento clinico dato dall’attività di supervisione e dai seminari clinici. Fanno però parte necessaria della formazione degli analisti la riflessione e lo studio sulle attività umane che hanno sempre costituito centri di interesse fondamentale della psicoanalisi: la scienza, filosofia, la letteratura, la musica, il cinema ed il teatro rappresentano manifestazioni del pensiero che risultano direttamente di interesse psicoanalitico e non un mero campo di applicazione delle categorie e dei concetti della psicoanalisi.La Società di Psicoanalisi Critica riconosce nel pensiero di Freud la struttura fondamentale del pensiero psicoanalitico. Ad esso hanno dato fondamentali contributi di sviluppo e progresso, aprendo orizzonti originali, Melanie Klein, Jacques Lacan, Wilfred Ruprecht Bion e Carl Gustav Jung.

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